{"id":3299,"date":"2014-01-16T20:31:56","date_gmt":"2014-01-16T18:31:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luxorbis.org\/friedensplattform.at\/?p=3299"},"modified":"2014-01-16T20:31:56","modified_gmt":"2014-01-16T18:31:56","slug":"syrien-wie-man-einen-saekularen-staat-zerstoert-und-eine-gesellschaft-islamisiert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friedensplattform.at\/?p=3299","title":{"rendered":"SYRIEN. Wie man einen s&#228;kularen Staat zerst&#246;rt und eine Gesellschaft islamisiert."},"content":{"rendered":"<h2>Wolfgang Gehrcke \/ Christiane Reymann (Hg.)<\/h2>\n<h2>Buchbesprechung von Hermann Dworczak<\/h2>\n<p>akin-Pressedienst.<br \/>\nAussendungszeitpunkt: Mittwoch, 15. J\u00e4nner 2014; 12:37<\/p>\n<p>**********************************************************<!--more--><\/p>\n<p>SYRIEN. Wie man einen s\u00e4kularen Staat zerst\u00f6rt und eine Gesellschaft<br \/>\nislamisiert.<br \/>\nPapyRossa Verlag, K\u00f6ln 2013, 187 Seiten, EUR 9,90<\/p>\n<p>Eine eingehende Besch\u00e4ftigung mit Syrien ist f\u00fcr Linke unerl\u00e4\u00dflich.<br \/>\nWolfgang Gehrcke und Christiane Reymann haben einen Sammelband<br \/>\nherausgegeben, durch den man\/ frau wichtige Hintergrundinformationen<br \/>\n\u00fcber das Land und die in ihm gef\u00fchrten Kriege bekommen kann, die<br \/>\nbereits \u00fcber 100 000 Menschen das Leben gekostet haben und<br \/>\nMillionen(!) in die Flucht trieb.<\/p>\n<p>Das aktuelle Assad-Regime und die fr\u00fcheren Baath-Regierungen werden<br \/>\nvon den AutorInnen des vorliegenden Buches zu recht als Diktaturen<br \/>\ncharakterisiert. Der beste Beitrag ist gleich der erste von Harri<br \/>\nGr\u00fcnberg &#8222;Aufstieg, Niedergang und Sturz des s\u00e4kularen Arabischen<br \/>\nNationalismus&#8220; (S. 10 ff).<\/p>\n<p>Nie hat es unter den Baath-Regierungen demokratische Strukturen<br \/>\ngegeben. Ein Rattenschwanz von Geheimdiensten \u00fcberzog das Land.<br \/>\nW\u00e4hrend der Beginn der Baath-Herrschaft noch linksnationalistisch war,<br \/>\nging es nach 1970 zunehmend nach rechts. Kritiker, selbst vorsichtige,<br \/>\nwurden &#8222;aus dem Verkehr gezogen&#8220;, verschwanden oder wurden ermordet.<br \/>\n&#8222;Zeitlich verz\u00f6gert beginnt in Syrien die Politik der \u00d6ffnung der<br \/>\nM\u00e4rkte 2005 unter Baschar al-Assad (S.21). Kein Wunder, da\u00df es auch in<br \/>\nSyrien &#8212; wie in vielen arabischen L\u00e4ndern &#8212; 2011 zum &#8222;Fr\u00fchling&#8220;<br \/>\nkam &#8212; nur der Diktator zeigte sich &#8222;\u00fcberrascht&#8220;.<\/p>\n<p>Bei einigen AutorInnen erfolgt &#8212; trotz Kritik an Vergangenheit und<br \/>\nGegenwart &#8212; eine zu rosige Rezeption der neueren Geschichte Syriens.<br \/>\nDie Selbstetikettierung der Baath- Partei als &#8222;sozialistisch&#8220; wird f\u00fcr<br \/>\nbare M\u00fcnze genommen. Realiter war sie stets nationalistisch. Diese<br \/>\nFehleinsch\u00e4tzung kommt nicht von ungef\u00e4hr: sie entspringt der &#8212; aus<br \/>\ndem Stalinismus herr\u00fchrenden &#8212; \u00dcberinterpretation Nassers, Nkrumahs<br \/>\netc., also den Repr\u00e4sentantInnen &#8222;des Arabischen bzw. Afrikanischen<br \/>\nSozialismus&#8220; &#8212; obwohl diese bekanntlich extrem brutal gegen die Linke<br \/>\nvorgegangen sind. Diese rosige Sichtweise f\u00fchrt zu dem verengenden<br \/>\nUntertitel des Buches &#8222;Wie man einen s\u00e4kularen Staat zerst\u00f6rt und eine<br \/>\nGesellschaft islamisiert&#8220;.<\/p>\n<p>Diese Insuffizienz tr\u00e4gt auch dazu bei, die Rolle islamischer Kr\u00e4fte<br \/>\nnicht ausreichend zu interpretieren &#8212; obwohl bereits die klare<br \/>\nAussage Samir Amins, da\u00df die politischen Defizite des &#8222;Arabischen<br \/>\nSozialismus&#8220; und das damit &#8222;geschaffene Vakuum, den politischen Islam<br \/>\neinlud es zu f\u00fcllen&#8220; (S.20) als analytisches Leitmotiv fungieren<br \/>\nk\u00f6nnte.<\/p>\n<p>Spielten die Islamisten aller Schattierungen zu Beginn der<br \/>\nVolkserhebung in Syrien 2011 in dem sammelband keine Rolle, wuchs in<br \/>\nder Folge ihr Einflu\u00df Zug um Zug: durch geopolisch motivierte (und<br \/>\nreligi\u00f6s \u00fcberfrachtete ) Interventionen von au\u00dfen (Saudi-Arabien,<br \/>\nKatar, T\u00fcrkei, diverse imperialistischer L\u00e4nder) und die<br \/>\ninternationale Isolation der progressiven Kr\u00e4fte.<\/p>\n<p>Die heutige Opposition ist extrem breit gef\u00e4chert. In dem Kapitel &#8222;Who<br \/>\nis Who in der syrischen Politik&#8220; kann man\/frau einen guten \u00dcberblick<br \/>\ngewinnen (S.161 ff).<\/p>\n<p>Die inhaltliche Beitr\u00e4ge der Opposition in dem Sammelband spiegeln<br \/>\nbetr\u00e4chtliche politische Unzul\u00e4nglichkeiten wider &#8212; soziale<br \/>\nGesichtspunkte spielen nur eine marginale Rolle. Oft ist abstrakt von<br \/>\nder Herstellung von &#8222;Demokratie&#8220; (S.145), &#8222;S\u00e4kularismus&#8220; oder &#8222;neuer<br \/>\npatriotischer Identit\u00e4t&#8220; (S.131) die Rede &#8212; ohne n\u00e4her auf<br \/>\nklassenspezifische Differenzierungen einzugehen.<\/p>\n<p>Eine kritische Lekt\u00fcre des Buches ist dennoch anzuraten. Dar\u00fcber<br \/>\nhinaus wird es bitter notwendig sein, da\u00df die &#8212; europ\u00e4ische &#8212; Linke<br \/>\nendlich ihre weitgehende Passivit\u00e4t gegen\u00fcber Syrien absch\u00fcttelt. Wenn<br \/>\nin b\u00e4lde in Montreux die &#8222;Internationalen Friedengespr\u00e4che&#8220; beginnen<br \/>\nund f\u00fcr Wien eine zivilgesellschaftliche Konferenz geplant ist, gibt<br \/>\nes konkret die M\u00f6glichkeit, Solidarit\u00e4t mit der syrischen Linken zu<br \/>\nzeigen.<br \/>\n*Hermann Dworczak*<\/p>\n<p>***************************************************<br \/>\nDer akin-pd ist die elektronische Teilwiedergabe der<br \/>\nnichtkommerziellen Wiener Wochenzeitung &#8218;akin&#8216;. Texte im akin-pd<br \/>\nmuessen aber nicht wortidentisch mit den in der Papierausgabe<br \/>\nveroeffentlichten sein. Nachdruck von Eigenbeitraegen mit<br \/>\nQuellenangabe erbeten. Namentlich gezeichnete Beitraege stehen in der<br \/>\nVerantwortung der VerfasserInnen. Ein Nachdruck von Texten mit anderem<br \/>\nCopyright als dem unseren sagt nichts ueber eine anderweitige<br \/>\nVerfuegungsberechtigung aus. Der akin-pd wird nur als Abonnement<br \/>\nverschickt. 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