{"id":4212,"date":"2017-06-16T21:02:10","date_gmt":"2017-06-16T21:02:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.friedensplattform.at\/?p=4212"},"modified":"2017-06-20T21:58:39","modified_gmt":"2017-06-20T21:58:39","slug":"suedafrika-1985-israel-2017-apartheid-sind-vergleiche-haltbar-vortragdiskussion-mit-farid-esack","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friedensplattform.at\/?p=4212","title":{"rendered":"Israel\/Pal\u00e4stina: Apartheid? Ist ein Vergleich mit S\u00fcdafrika haltbar? Vortrag+Diskussion mit FARID ESACK"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>FARID ESACK<\/strong><\/h2>\n

Israel\/Pal\u00e4stina: Apartheid?<\/span><\/strong><\/p>\n

Ist ein Vergleich mit S\u00fcdafrika haltbar?<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Do, 29. Juni 2017, 20:00 Uhr<\/strong><\/p>\n

Kulturraum LaCuntra, Griesplatz 5\/Graz<\/strong><\/p>\n

Farid Esack<\/strong> engagierte sich im Kampf gegen die s\u00fcdafrikanische Apartheid und war Gleichstellungsbeauftragter der Regierung Nelson Mandelas. Er symbolisiert mit seinem heutigen Engagement f\u00fcr BDS (Boykott-Desinvestion-Sanctions) die Kontinuit\u00e4t des Anti-Apartheidkampfes gegen Rassismus, Kolonialismus und Islamfeindlichkeit. Er ist muslimischer Befreiungstheologe und publizierte \u00fcber Islam, Gender, Befreiungstheologie, interreligi\u00f6se Beziehungen und zur wissenschaftlichen Interpretation des Koran. Derzeit arbeitet er an der Entwicklung eines Fachgebietes \u00fcber den Zusammenhang von islamischer Religion, Entkolonialisierung und Befreiung.<\/p>\n

Zum Thema des Vortrages<\/strong><\/p>\n

Am 30. November 1973 verabschiedete UNO-Vollversammlung die Internationale Konvention \u00fcber die Unterdr\u00fcckung und Bestrafung des Verbrechens der Apartheid. <\/em>Nachdem ihr\u00a0 76 Staaten beigetreten waren trat sie 1976 in Kraft.<\/p>\n

Dieser v\u00f6lkerrechtliche Vertrag definiert Apartheid als Verbrechen des Setzens von \u201einhumanen Akten, ausgef\u00fchrt mit dem Ziel, die Herrschaft einer rassischen Personengruppe \u00fcber irgendeine andere rassische Personengruppe herzustellen und aufrechtzuerhalten und <\/strong>[die Letztere] systematisch zu unterdr\u00fccken<\/strong>\u201c. Diese Generalklausel wird in konkreteren Tatbest\u00e4nden ausgef\u00fchrt.<\/p>\n

Die Resolution 3379 der UN-Generalversammlung vom 10. November 1975 bezeichnete den Zionismus als eine Form der Rassendiskriminierung und stellte Israel explizit in eine Reihe mit den damaligen Apartheidsstaaten S\u00fcdafrika und Rhodesien. Weil die israelische Regierung drohte, an keinen weiteren Friedensgespr\u00e4chen teilzunehmen, wurde die Resolution am 16. Dezember 1991 von der UN-Generalversammlung wieder zur\u00fcckgenommen (Resolution 46\/86).<\/p>\n

In politischen Debatten des Konflikts wird immer wieder behauptet, dass das israelische Rechtssystem, die Besatzungspolitik und die vielf\u00e4ltigen Praktiken der Unterdr\u00fcckung gegen\u00fcber der indigenen pal\u00e4stinensischen Bev\u00f6lkerung eindeutig Ausdruck von Rassismus und Apartheid sind. Vor kurzem hie\u00df es in einem (mittlerweile zur\u00fcckgezogenen) UN-Bericht: \u201eFern jedes vern\u00fcnftigen Zweifels, belegen die Beweise, dass Israel schuldig ist, ein Apartheidregime gegen das pal\u00e4stinensische Volk errichtet zu haben.\u201c<\/h4>\n

Der Vortrag geht der Frage nach, ob solche Aussagen zutreffend sind.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Pal\u00e4stina Solidarit\u00e4t<\/span> Steiermark<\/span><\/strong><\/p>\n

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einladung farid A5<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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